pang da gu ai - fu lang suo wa la bo lei

摘要

《庞大固埃》是法国文艺复兴时期作家弗朗索瓦·拉伯雷的代表作《巨人传》系列中的第二部(按出版顺序实为第一部)。本书以夸张、幽默和讽刺的手法,讲述了巨人格朗古杰的儿子庞大固埃的生平故事。庞大固埃继承了父亲的巨大身材和对知识的渴望,他从出生开始就展现出异于常人的力量和食欲。故事围绕着庞大固埃的求学之旅展开,他在巴黎求学期间,结识了机智狡猾但又贫困潦倒的伙伴帕努日。庞大固埃以其非凡的智慧解决了古怪的法律纠纷,并与他的朋友们共同参与了一场对抗口渴者民族(Dipsodes)的战争,最终取得了胜利并成为了新的国王。整部作品以其粗犷的幽默、对社会和教育的辛辣讽刺、对人类天性的深入探讨以及对人文主义思想的倡导而闻名。

书籍章节

章节 1: 庞大固埃的诞生与童年

本书开始讲述了庞大固埃的出生。他的父亲是巨人格朗古杰,母亲是巴德贝克。庞大固埃的诞生异常艰难,他的母亲在生他时因食用了过多的牛肚而去世。庞大固埃从一出生就展现出巨大的体型和惊人的食欲,需要数千头奶牛才能喂饱他。他的童年生活充满了各种奇特和夸张的事件,比如他摇篮里的锁链粗如船锚,他可以轻易地举起磨盘,甚至在一次意外中用身体压碎了一头大熊。格朗古杰深爱着自己的儿子,并非常重视他的教育,希望他能成为一个明智且受过良好教育的君主。

角色 特征 个性
庞大固埃 巨人,格朗古杰之子 善良、好学、智慧、好奇、正义
格朗古杰 庞大固埃之父,巨人国王 仁慈、开明、重视教育、享乐主义
巴德贝克 庞大固埃之母,格朗古杰之妻 因难产去世,温柔

章节 2: 庞大固埃的求学之路

为了接受最好的教育,庞大固埃开始了漫长的求学之旅。他游历了法国的各大城市,包括昂热、布尔日、奥尔良和波尔多,在每个地方都学习了各种知识,但发现那里的教学方式并不能真正满足他求知若渴的心。最终,他来到了当时欧洲的学术中心——巴黎。在巴黎,他深入研究了希腊语、拉丁语、希伯来语、阿拉伯语等多种语言,以及几何学、天文学、音乐和法律等各种学科。在此期间,他收到了一封来自父亲格朗古杰的信。这封信被认为是文艺复兴时期人文主义教育的经典宣言,信中格朗古杰强调了知识的重要性,鼓励庞大固埃要全面发展,探索一切学问,成为一个正直的学者和未来的贤明君主,同时也要避免放荡和不道德的生活。

章节 3: 帕努日的加入

在巴黎,庞大固埃偶然遇到了一个名叫帕努日的奇怪人物。帕努日衣衫褴褛,贫困潦倒,但他却是一个极端机智、狡猾且口才极佳的流浪汉。他能够用十几种不同的语言(包括一些自创的古怪语言)与庞大固埃交流,却始终拒绝用法语回答。直到庞大固埃用法语咒骂他时,他才用流利的法语回应,并解释了他的困境。帕努日很快就成为了庞大固埃最亲密的伙伴和顾问,他的出现为故事增添了大量的喜剧色彩和讽刺意味。帕努日以其无穷无尽的诡计、对金钱的热爱、对女性的迷恋和对权威的嘲弄而闻名。

角色 特征 个性
帕努日 庞大固埃的伙伴 机智、狡猾、多才多艺、贫困、好色、不择手段

章节 4: 吻我屁股领主与吸我屁股领主的官司

庞大固埃在巴黎期间,被要求审理一桩极其复杂且荒谬的法律案件。案件的原告是“吻我屁股领主”,被告是“吸我屁股领主”。双方提交的法律文件多达数千页,充满了晦涩难懂的法律术语和冗长无意义的争论,让所有审判官都感到困惑和绝望。庞大固埃拒绝阅读这些文件,而是直接召集了双方当事人,让他们用自己的语言解释案件。在听取了他们同样荒谬且充满俚语的陈述后,庞大固埃凭借他非凡的智慧,以幽默而独到的方式迅速做出了裁决,令所有人都感到震惊和满意,因为他的判决虽然怪诞却又出人意料地公正。这个章节是对当时法国法律体系和律师冗长、复杂、腐朽风气的辛辣讽刺。

章节 5: 庞大固埃与口渴者民族的战争

庞大固埃被召回他的祖国乌托邦,因为口渴者民族(Dipsodes)入侵了他的国家,并俘虏了他的臣民。庞大固埃集结了他的军队,与帕努日和他的其他伙伴(如爱吃醋、好斗的修士让)一同踏上了征讨口渴者民族的征程。在途中,他们遇到了许多奇特的人物和事件,包括巨大的海怪和会说话的猴子。在一次决定性的战斗中,庞大固埃展示了他的巨人力量,他用巨大的舌头为他的军队遮挡雨水,甚至吞下了一整个军队的炮弹。在另一场战斗中,他甚至用尿液淹没了敌军。最终,庞大固埃以压倒性优势击败了口渴者民族,成为了他们的国王,并开始以仁慈和智慧统治他们。

角色 特征 个性
修士让 庞大固埃的伙伴,修道士 勇敢、好斗、嗜酒、忠诚、幽默

章节 6: 帕努日的婚姻问题

在庞大固埃征服口渴者民族后,帕努日日益关注自己的婚姻问题。他渴望结婚,但又对婚姻充满了恐惧和疑虑。他担心妻子会不忠,会给他戴绿帽,害怕婚姻带来的束缚和不幸。他向庞大固埃和他的朋友们寻求建议。庞大固埃以其理性的智慧劝说帕努日,并提醒他婚姻的责任和挑战。然而,帕努日的疑虑并未因此消除,他的朋友们也给出了各种滑稽、世俗甚至粗俗的建议,加深了他的困惑。这些讨论构成了书中关于婚姻、忠诚、欲望和人类天性的深刻探讨,充满了拉伯雷式的幽默和对社会习俗的讽刺。

章节 7: 对智者拉米纳格罗比斯的探访

为了解决帕努日关于婚姻的困惑,庞大固埃和他的伙伴们继续他们的旅程,去探访一位名叫拉米纳格罗比斯的智者。这位智者以其独特的智慧和对命运的洞察力而闻名。庞大固埃向他请教关于帕努日是否应该结婚的问题。拉米纳格罗比斯给出了一个谜语般的答案,暗示了婚姻的复杂性和不确定性,他通过一个寓言故事来表达自己的观点,并未给出明确的肯定或否定。他的回答进一步加深了帕努日对婚姻的犹豫不决,也为后续的《第三书》和《第四书》中关于婚姻的哲学探讨埋下了伏笔,表明了关于婚姻的答案并非简单。

章节 8: 庞大固埃吞食大风

在与口渴者民族的战争中,有一个著名的插曲是庞大固埃吞食了大风。当他的军队遭遇一股巨大的龙卷风袭击时,士兵们面临着被卷走的危险。庞大固埃张开他的巨口,将整个风暴吸入体内,从而保护了他的士兵。这个故事再次强调了庞大固埃的超人力量和非凡的慷慨,也暗喻了他能够吞噬并克服世间一切困难的强大能力。这个充满想象力和夸张的场景,展现了拉伯雷非凡的叙事才能和对神话式英雄主义的独特描绘。


文学流派:
文艺复兴小说、人道主义文学、讽刺文学、冒险小说、滑稽小说

作者资料:
弗朗索瓦·拉伯雷(François Rabelais,约1494年—1553年)是法国文艺复兴时期最杰出的作家之一。他同时也是一位受过高等教育的医生、修士和人文主义学者。拉伯雷的作品以其百科全书式的知识、粗犷的幽默、对教会和王权的辛辣讽刺、以及对人类本性和知识的深入探索而闻名。他的巨著《巨人传》系列,包括《巨人歌甘都亚传》、《庞大固埃》、《第三书》、《第四书》和《第五书》,被认为是法国文学史上的里程碑,对后世的讽刺文学和现代小说发展产生了深远影响。他以大胆的文风和对语言的创新使用,丰富了法语词汇。

寓意与教训:

  • 教育的重要性与批判性思维: 《庞大固埃》通过庞大固埃的求学经历和格朗古杰的信,强调了全面、人文主义教育的重要性,鼓励人们独立思考,而非盲目接受传统。它讽刺了当时死板、教条的教育方式,倡导开放和求知的精神。
  • 对权力和体制的讽刺: 故事中对法律体系(如“吻我屁股领主与吸我屁股领主”的官司)、宗教教条和政治权力的嘲讽,揭示了其荒谬和腐败,呼唤更公正、理性的社会秩序。
  • 享受生活与智慧的结合: 巨人家族的故事充满对美食、美酒和欢乐的描写,提倡一种积极、乐观、享乐主义的生活态度,但这种享乐并非纵情声色,而是与智慧、美德和对知识的追求相结合。
  • 人类本性的探索: 帕努日等角色的复杂性展现了人类的矛盾性——既有智慧,也有狡猾;既渴望自由,又受困于欲望。拉伯雷以此探讨了人类的优点和缺点。
  • 对偏见和愚昧的挑战: 庞大固埃通过理性而非武力解决争端,击败口渴者民族,象征着智慧战胜愚昧和偏见,提倡宽容和理解。

趣闻:

  • 粗犷幽默与禁书: 《庞大固埃》因其粗俗、幽默的语言和对教会、君主的尖锐讽刺,在出版之初就引起了极大争议,多次被教会列为禁书。
  • 词汇创造者: 拉伯雷在作品中创造了大量新词汇和短语,丰富了法语词汇,其中许多词汇至今仍在法文中被使用,例如“pantagruélique”(庞大固埃式的,意指巨大、丰盛)。
  • 美食与饮酒: 书中对食物和酒的描写极其详尽和夸张,反映了文艺复兴时期法国对生活享受的追求,也成为作品的一大特色。
  • 隐晦的政治讽刺: 拉伯雷巧妙地运用寓言和象征,将对当时政治和宗教人物的讽刺隐藏在看似荒诞的故事之下,以规避审查和迫害。
  • 庞大固埃学派(Pantagruelism): 这个词后来被用来形容一种对生活充满热情、乐观豁达、幽默看待世事,并以笑声战胜悲伤和困境的人生哲学。
  • 巨人神话的改造: 拉伯雷借鉴了民间传说中的巨人故事,但将其与人文主义思想相结合,创造出具有哲学深度和强烈社会批判意义的作品,超越了单纯的民间故事范畴。