童蒙礼仪 - 德西德里乌斯·伊拉斯谟
摘要 《儿童礼仪》是荷兰人文主义学者德西德里乌斯·伊拉斯谟于1530年撰写的一本关于儿童行为举止和礼仪的指导手册。这本书旨在教导年轻的贵族和学生如何以得体、有礼貌的方式在社会中生活。它涵盖了从身体姿态、面部表情、衣着、言谈举止到餐桌礼仪和公共场所行为等各个方面,强调了内在品格与...
摘要
《儿童礼仪》是荷兰人文主义学者德西德里乌斯·伊拉斯谟于1530年撰写的一本关于儿童行为举止和礼仪的指导手册。这本书旨在教导年轻的贵族和学生如何以得体、有礼貌的方式在社会中生活。它涵盖了从身体姿态、面部表情、衣着、言谈举止到餐桌礼仪和公共场所行为等各个方面,强调了内在品格与外在表现的一致性。伊拉斯谟认为,良好的礼仪是教育和虔诚的体现,有助于个人在社会中获得尊重,并促进和谐的人际关系。这本书在16世纪和随后的几个世纪中广为流传,成为欧洲教育的重要组成部分。
书籍章节
章节
《儿童礼仪》并非一部叙事性的故事书,因此没有传统意义上的情节或人物。它是一部说教性的文本,旨在为青少年提供行为规范的指导。因此,此处所列的“章节”将按照书中所讨论的不同行为领域进行划分。
| 人物 | 特征 | 个性 |
|---|---|---|
| 伊拉斯谟 | 作者/指导者/教育者 | 博学、严谨、注重道德、理性、实用 |
| 儿童 | 读者/学习者/受众/受指导者 | 未成形、易塑、需要引导、潜在的社会成员 |
注:由于本书是一部指导手册,而非小说,因此没有传统意义上的“人物”或“故事情节”。此处列出的人物是指书中的作者(指导者)和目标读者(受指导者)。此人物表只在此处出现一次,后续章节将不再重复。
章节1:引言与身体姿态
伊拉斯谟在开篇强调了良好礼仪的重要性,认为它不仅反映了一个人的教养和品格,也是社会和谐的基础。他指出,礼仪并非仅仅是外部的形式,更是内在美德的体现。
本章首先详细讨论了身体姿态。他建议儿童应该站立笔直,不要弯腰驼背,也不要将身体倚靠在墙壁或他人身上。走路时步伐要稳健,不要拖沓,也不要蹦蹦跳跳,以示庄重。坐下时,应端正地坐着,双腿并拢,不要随意抖动或伸开。他认为,得体的身体姿态是良好教养的第一步,能给人留下深刻的印象。
章节2:面部表情与手势
本章着重讲解了面部表情和手势的运用。伊拉斯谟教导儿童要保持平静、友善的面部表情,避免做出夸张、鬼祟或不雅的表情,如皱眉、吐舌、扮鬼脸等。眼睛应该保持清澈,直视对方,避免斜视或目光游移,以示真诚和尊重。
关于手势,他建议双手应该自然地放在身体两侧,或在交流时适度地运用,但要避免过度摆动或做出粗鲁的手势。例如,不应把手插在口袋里,也不应随意指点他人。得体的手势和面部表情能够增强沟通的有效性,并展现出内心的平静和自信。
章节3:衣着与个人卫生
伊拉斯谟在本章强调了衣着整洁和个人卫生的重要性。他认为,衣着应该整洁、朴素、合身,避免过于华丽或破旧。衣服应该洗干净,没有污渍,扣子和带子要系好。他指出,衣着反映了一个人的内心状态和对自己的尊重。
个人卫生方面,他建议儿童要勤洗手,尤其是在饭前和如厕后。头发要梳理整齐,指甲要剪短。他甚至提到了保持口气清新,避免打喷嚏或咳嗽时直接对着他人。这些细节虽小,但在伊拉斯谟看来,却是良好教养和尊重他人的体现。
章节4:言谈举止
本章是书中一个重要的部分,伊拉斯谟对儿童的言谈举止提出了严格的要求。他指出,说话要声音适中,清晰可辨,避免大声喧哗或嘀嘀咕咕。内容要诚实、得体,不说谎,不诽谤他人,不讲粗俗的笑话。
在与他人交谈时,要耐心倾听,不随意打断。提问要客气,回答要简洁明了。他特别强调了尊重长辈和有学识的人,在他们面前要谦逊,不插嘴,除非被邀请发言。言语是思想的窗户,得体的言谈能够赢得他人的尊重和信任。
章节5:餐桌礼仪
餐桌礼仪是伊拉斯谟书中一个详细探讨的领域。他从入座、用餐到离席,都给出了具体的指导。他建议儿童应该在被邀请后方可入座,坐姿端正。
用餐时,要细嚼慢咽,不要发出过大的咀嚼声。嘴巴闭合,避免食物溢出。不要狼吞虎咽,也不要抢夺食物。使用餐具要得体,不要用手指抓取食物(除了面包),也不要将刀叉弄出噪音。不要对着食物吹气或在餐桌上剔牙。他甚至建议,如果食物不喜欢,也不要表现出厌恶,而是默默地拒绝或少量取用。餐后要清理好自己的餐具,并在长辈离席后方可起身。良好的餐桌礼仪体现了教养和对他人的尊重。
章节6:公共场所与社交场合的行为
本章指导儿童在学校、教堂、街道和社交聚会等公共场所的行为。在学校,要尊敬老师,友爱同学,认真学习,不吵闹,不打扰他人。在教堂,要保持肃静,虔诚祈祷,不嬉戏打闹,不交头接耳。
在街道上行走时,要保持适当的速度,不跑跳,不阻碍他人。遇到熟人要主动问候。在社交场合,要谦逊有礼,不炫耀自己,不讥讽他人。当别人犯错时,要以宽容之心对待,而不是立即指责。伊拉斯谟强调,在任何公共场合,都应以谨慎和得体的方式行事,维护自己和家庭的声誉。
章节7:居家与家庭成员相处
伊拉斯谟也讨论了儿童在家庭中的行为规范。他教导儿童要尊敬父母和长辈,服从他们的教导,不顶嘴。与兄弟姐妹相处时,要友爱互助,不争吵,不嫉妒。对待家中的仆人也要有礼貌,不傲慢无礼。
他认为,家庭是儿童学习社会规范的第一场所,良好的家庭关系是个人成长和品格培养的基础。在家里也应保持整洁,爱护家具和物品。通过在家庭中的良好表现,儿童能够学会如何在更广阔的社会中与人相处。
章节8:总结与核心原则
在书的最后,伊拉斯谟总结了其礼仪指导的核心原则。他强调,所有的礼仪行为都应源于内在的善良和虔诚,而非仅仅是为了做给别人看。真正的礼仪是谦逊、尊重、自律和对他人的爱。他提醒读者,礼仪的最终目的是为了培养良好的品格,促进社会和谐,并最终取悦上帝。
他鼓励儿童要持之以恒地实践这些行为准则,因为习惯成自然,良好的习惯将伴随他们一生。这本书不仅是一本礼仪手册,更是一部关于品格塑造和道德教育的著作。
文学体裁
说教文学、礼仪指导手册、教育论著
作者信息
德西德里乌斯·伊拉斯谟(Desiderius Erasmus,约1466年—1536年),是文艺复兴时期最重要的荷兰人文主义学者和神学家。他是一位天主教神父,也是一位古典语文学家。伊拉斯谟是北方文艺复兴的代表人物,他主张用古典学术精神来研究《圣经》,提倡人文主义教育,强调理性和道德在宗教和生活中的作用。他的作品以批判精神和幽默感著称,影响了欧洲的宗教改革和文化发展。代表作包括《愚人颂》、《论自由意志》以及《格言集》等。
寓意
《儿童礼仪》的核心寓意在于:良好的礼仪和行为举止并非表面的形式,而是内在品格和教养的体现。它教导儿童从小培养自律、谦逊、尊重他人、虔诚和正直的品德。通过学习和实践得体的行为,儿童能够更好地融入社会,赢得他人的尊重和信任,建立和谐的人际关系,并最终成为一个有道德、有教养的公民。该书强调了从小培养良好习惯的重要性,认为外在的文明行为是内在美德的映射和培养。
趣闻
- 首部现代礼仪指南:尽管古代已有关于行为规范的著作,但《儿童礼仪》被广泛认为是第一部专门针对儿童,并以系统化、细致入微的方式阐述礼仪的“现代”指南,对后世的礼仪教育产生了深远影响。
- 广泛的传播和影响:这本书在出版后的几十年里被翻译成多种欧洲语言,并在整个16世纪和17世纪被反复印刷和阅读,成为欧洲贵族和中产阶级儿童教育的必读书籍。它甚至被用作拉丁语学习的文本。
- 为贵族子弟而作:伊拉斯谟是受一位富有的贵族朋友的委托,为其十岁的儿子编写这本礼仪指南的。因此,书中的许多建议都带有服务于贵族阶层社交需求的特点。
- 反映文艺复兴理想:该书体现了文艺复兴时期人文主义的教育理想,即通过学习古典知识和培养道德品格,塑造全面发展的人。它将身体的优雅与心灵的美德紧密联系起来。
- 幽默与实用兼备:尽管是一本说教性的书籍,但伊拉斯谟以其特有的清晰、生动甚至略带幽默的笔触来阐述这些规则,使得读者能够更好地理解和接受。他不仅告诉儿童“应该做什么”,也解释了“为什么不应该做某些事”。
